Hache, dague et percière

France Inter, qui se tient à la page et qui veut nous tenir à la page, nous bassine à longueur de journée avec Twitter et ses hash-tags. À ce rythme, bientôt, plus personne ne téléphonera à la radio ; on donnera la parole à des tweets…

Mais ça veut dire quoi hash-tags ?

Facebook, nouvellement converti, les définit ainsi : « Les hash-tags permettent de transformer des sujets de discussion et des locutions en liens « cliquables » dans des publications sur votre journal personnel ou votre Page. Ils permettent de trouver plus facilement des publications sur des sujets précis ».

Un forum explique ainsi : «  Il vous est désormais possible de catégoriser vos publications, en insérant simplement un croisillon (#) suivi directement d’un mot ou d’une groupe de mots de votre choix, pour que Facebook, Twitter ou encore Google + considère que votre publication n’est pas isolée mais fait partie d’une thématique ou d’un sujet dont parlent d’autres personnes. Le #mot deviendra cliquable, et un clic sur ce dernier permettra de voir l’ensemble des publications ayant également utilisé ce mot-dièse ».

Le symbole lui-même (#) est appelé hash dans les pays anglo-saxons (sauf aux É-U où c’était le symbole de la livre, unité de mesure !) et croisillon en France (ou plus fréquemment dièse, vu sa ressemblance avec le signe musical). C’est le même signe que sur les claviers de téléphone, que les Québécois appellent « petit carré ».

Le croisillon est utilisé depuis très longtemps en informatique, dans les langages de programmation.

Les Américains s’en servent aussi pour écrire n° (exemple : #1 pour n°1).

Le mot tag est là pour indiquer une catégorie, un thème... 

Un Hash-tag (mot-dièsé) est donc un nom ou une notion qui est traitée également par ailleurs : on pourra accéder aux autres publications en cliquant dessus ; c’est une nouvelle illustration du principe de l’hypertexte. 

Ce n’est évidemment pas le seul cas où l’informatique et son vocabulaire anglo-saxon envahissent notre langue et notre vie courante, sans que personne ne cherche ni à traduire ni à comprendre le pourquoi du comment des sigles nouveaux, qui, chez nous, ne correspondent à rien. 

Le meilleur exemple en est le fameux « arobasse » martelé partout en France, jusque sur les marchés de Brive la Gaillarde, pour donner à autrui son adresse électronique.

C’est pourtant simple : de même que le Président de la République est hébergé à l’Élysée, de même la boîte aux lettres électronique de Mme Michu est-elle hébergée chez ou à orange.fr. Pour les Américains, @ veut dire « à » (at). Dès lors, pourquoi s’embarrasser de « arobasse » ou même de arobe comme le veut la Commission de terminologie ?

Il n’y a qu’à dire : josette.michu à (ou chez) Orange.fr 

En fait, tous les signes et symboles ont, bien sûr, un nom. On trouve ainsi dans Wikipedia, ce tableau (extrait) :

 

Diacritique

Accent aigu ( ◌́ ) · Accent grave ( ◌̀ ) Accent circonflexe ( ◌̂ ) · Cédille ( ◌̧ ) · Crochet en chef ( ◌̉ )  Macron ( ◌̄ ) (même avant sa nomination…) · Trait souscrit (ou Souligné, ce qui est plus simple) ( ◌̲ ) · Tréma ( ◌̈ ) · Umlaut ( ◌̈ )

Symbole typographique

Arobase (normalisé « arobe », plus simplement « à » ou « à commercial ») ( @ ) · Esperluette (ou « et » commercial, cher au France Télécom d’antan) ( & ) · Astérisque ( * ) · Astérisme ( ⁂ ) · Barre verticale ( | ou ¦ ) · Croisillon (ou dièse ou petit carré) ( # ) · Numéro ( № ) · Copyright ( © ) · Marque ( ® ) · Degré ( ° ) · degré Celsius ( °C ) · Fahrenheit ( °F ) · Prime : minute, seconde et tierce ( ′ ″ ‴ ) · Obèle ( † et ‡ ) · Paragraphe ( § ) Pied-de-mouche ( ¶ ) · Puce ( • ) · Tiret bas (ou blanc souligné) ( _ ) · Et tironien (⁊) · Manicule ( ☞ )

 

Et voici les noms en anglais :

!	bang / exclamation mark	point d'exclamation
?	question mark	point d'interrogation
-	dash /hyphen /minus	trait d'union ou tiret
*	splat	astérique
/	slash	slash ou barre oblique
	antislash / backslash	antislash ou barre oblique inversée
%	percent	pourcent
'	tick	apostrophe
"	quote	guillemet
#	hash	dièse
|	vertical bar / pipe	barre verticale ou pipe
^	carret	accent circonflexe
_	under-score	tiret bas ou plutôt « blanc souligné »
[	bracket	crochet
{	curly-bracket	accolade
<	waka	chevron ouvrant et fermant
@	« at » sign	arobase (normalisé par arobe) ou « à » commercial
&	ampersand	esperluette ou « et » commercial
.	period / point / dot	point
,	comma	virgule
;	semicolon	point virgule
:	colon	deux points
	etc.

 

Tu nous manques, René...

René Étiemble

Mayenne, 26 janvier 1909 Vigny (Eure-et-Loir), 7 janvier 2002

 

"À celui qui dénonçait comme une invasion l’afflux de termes étrangers en français, on doit le mot même qui la désigne, surgi en 1964 dans le titre Parlez-vous franglais ? Pourtant, l’engagement résolu d’Étiemble contre l’américanisation du français, cible de toute une vie de mises en garde et de combats, n’est pas la seule passion de sa vie. Ce fils du Maine, enjeu capital des rivalités entre princes durant la guerre de Cent ans, et centre d’une académie dont il était fier d’être membre, eut au moins trois autres passions.

 

La première fut Rimbaud. Il publia, de 1952 à 1968, les cinq tomes du Mythe de Rimbaud, contribution capitale à l’histoire littéraire, où sont étudiées, avec une rare attention et une surprenante érudition, les facettes mythiques du destin, de l’œuvre et de l’audience du génial révolté des bords de Meuse. Mais Étiemble eut une autre passion encore, celle de la Chine. En 1958, il avait repris la vieille légende chinoise du singe pèlerin qui partit en Inde à la recherche des sutras bouddhiques. À Connaissons-nous la Chine ? (1964), Les Jésuites en Chine (1966), Confucius (1966) succéda en 1976, date de la disparition de Mao Ze Dong, Quarante ans de mon maoïsme, où il analyse sa propre fascination.

 

La troisième passion d’Étiemble fut la littérature comparée, qu’il enseigna à la Sorbonne de 1956 à 1978. Ses Essais de littérature universelle exaltent les auteurs et les cadres culturels les plus divers : Portugal de F. Pessoa, Suisse romande du « Valaisan planétaire » C.-A. Cingria, Sénégal de L. S. Senghor, Hongrie du sombre et passionné poète Endre Ady, Turquie de N. Gürsel, Russie de Dostoïevski et d’I. Babel, monde arabe de N. Mahfouz et D. Hadidi (auteur d’un essai montrant que Voltaire connaissait mieux l’islam que ne le laisse croire Mahomet ou le fanatisme), pantun malais (poème à forme fixe qu’imitèrent Hugo, Gautier, Baudelaire, Banville, Leconte de Lisle), Japon de Mori Ogai, Mishima, Kawabata (dont l’ouvrage Ko-to inspira à Étiemble le remarquable essai Comment lire un roman japonais ?, 1980).

 

À travers ces trois passions, on saisit quelques-uns des traits d’un grand lettré français, à l’esprit aiguisé, au cœur vibrant, au savoir confondant, aux curiosités innombrables, à la plume élégante et inventive, aux imprécations violentes contre ce qui lui paraissait nul ou absurde.

 

Étiemble était aussi l’ami généreux des opprimés, et tenait en piètre estime tous les pouvoirs. L’amour de la langue, et singulièrement de la langue française, mise en péril par des marchands ignares et cupides, prêts à la vendre pour de bas et illusoires profits, l’amour de la littérature, de toutes les littératures, comme expression de la liberté, ce sont là, parmi d’autres, des aspects dignes d’exalter ceux et celles qui, dans les moiteurs du désert culturel, ne désespèrent pas de trouver des modèles revigorants de haute humanité."

 

Claude Hagège


professeur au Collège de France


chaire de théorie linguistique

 

Source : http://www.archivesdefrance.culture.gouv.fr/static/2354

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Et son retentissement outre-Atlantique :

Languages: Parlez-Vous Franglais?

TIME

Friday, Nov. 29, 1963

 

Languages are the pedigree of nations. —Samuel Johnson

"The French language is a treasure," cries René Etiemble, professor of comparative languages at the Sorbonne. "To violate it is a crime. Persons were shot during the war for treason. They should be punished for degrading the language."

As purist and patriot, Linguist Etiemble has declared war against Franglais, the pidgin French-English that has flooded la belle langue with U.S. neologisms. French newspapers speak of call-girls, cliff-dwellers, containment, fairways, missile-gaps, uppercuts. French sociologists analyze le melting-pot, out-groups, ego-involvement. French business roils with words...

Pour "faire français", ils accentuent les majuscules

Nos voisins allemands n’ont pas d’hésitation avec nos majuscules : pour « faire français » et même « chic », ils les accentuent. Que l’on en juge :

 

Dans les rues de Berlin (à l’est) :

(de toutes façons, ils accentuent déjà leurs propres majuscules, ici Ä, qui ne se prononce pas du tout comme A).

 

 

 

 

 

 

 

 

Et aussi à l’aéroport international de Berlin-Tegel :

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Soit dit en passant : pour les publicitaires d‘EDF, la cause est entendue : les accents améliorent la lisibilité des majuscules :

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(pleine page dans Le Monde du 2 septembre 2014).

 

Désolé pour la "lisibilité" des photos… j'espère que vous aurez vu les accents !